C'est que Mahomet aurait énoncé la parole du Dieu unique (Allah) au fil de nombreuses révélations qui s'exprimaient par une agitation de tout son corps, et qui seraient plus tard compilées dans ce livre sacré de l'Islam.

  1. Prologue
  2. La vache
  3. La famille d'Imran
  4. Les femmes
  5. La table servie
  6. Les bestiaux
  7. Les murailles
  8. Le butin
  9. Le repentir
  10. Jonas
  11. Hud
  12. Joseph
  13. Le tonnerre
  14. Abraham
  15. Al-hijr
  16. Les abeilles
  17. Le voyage nocturne
  18. La caverne
  19. Marie
  20. Ta-ha
  21. Les prophètes
  22. Le pèlerinage
  23. Les croyants
  24. La lumière
  25. Le discernement
  26. Les poètes
  27. Les fourmis
  28. Le récit
  29. L'araignée
  30. Les romains
  31. Luqman
  32. La prosternation
  33. Les coalisés
  34. Saba
  35. Le créateur
  36. Yassine
  37. Les rangés
  38. Sad
  39. Les groupes
  40. Le pardonneur
  41. Les versets détaillés
  42. La consultation
  43. L'ornement
  44. La fumée
  45. L'agenouillée
  46. Les dunes
  47. Mohammed
  48. La victoire éclatante
  49. Les appartements
  50. Qaf
  51. Qui éparpillent
  52. Le mont Tur
  53. L'étoile
  54. La Lune
  55. Le tout miséricordieux
  56. L'événement
  57. Le fer
  58. La discussion
  59. Al-hasr
  60. L'éprouvée
  61. Le rang
  62. Le vendredi
  63. Les hypocrites
  64. La grande perte
  65. Le divorce
  66. L'interdiction
  67. La royauté
  68. La plume
  69. Celle qui montre la vérité
  70. Les voies d'ascension
  71. Noé
  72. Les djinns
  73. L'enveloppé
  74. Le revêtu d'un manteau
  75. La résurrection
  76. L'homme
  77. Les envoyés
  78. La nouvelle
  79. Les anges qui arrachent les âmes
  80. Il s'est renfrogné
  81. L'obscurcissement
  82. La rupture
  83. Les fraudeurs
  84. La déchirure
  85. Les constellations
  86. L'astre nocturne
  87. Le très haut
  88. L'enveloppante
  89. L'aube
  90. La cité
  91. Le Soleil
  92. La nuit
  93. Le jour montant
  94. L'ouverture
  95. Le figuier
  96. L'adhérence
  97. La destinée
  98. La preuve
  99. La secousse
  100. Les coursiers
  101. Le fracas
  102. La course aux richesses
  103. Le temps
  104. Les calomniateurs
  105. L'éléphant
  106. Qoraysh
  107. L'ustensile
  108. L'abondance
  109. Les infidèles
  110. Les secours
  111. Les fibres
  112. Le monothéisme pur
  113. L'aube naissante
  114. Les humains

Transcriptions

Les premiers fidèles apprennent par cœur ces révélations sorties de la bouche de Mohammed ou, le plus souvent, les transcrivent sur divers supports : tessons de poterie, morceaux de cuir, omoplates de chameau, etc.

Contradictions

Certains versets semblent en contredire d'autres, surtout entre le Coran (Qor'ān) mecquois (avant l'Hégire) et le Coran médinois (après l'Hégire), et ce malgré des versets assurant la constance des lois divines .

Afin de résoudre ces contradictions, la doctrine du Coran a évolué au fil du temps pour désigner certains versets comme en abrogeant d'autres, car supposés antérieurs alors qu'on ne sait vraiment leur ordre chronologique ou simplement plus "durs". Ces abrogations sont elles-mêmes justifiées dans le Coran Dans tous les cas, cela remet en question de la "perfection" du Coran de par son origine divine, puisque sa rédaction aurait donc été soit incohérente (donc imparfaite), soit variante et opportuniste (donc non applicable en tout temps et en tout lieu).

Les "versets sataniques"

Pour se rallier les Mecquois rétifs à sa prédication, , Mohammed lance de l'esplanade de la Kaaba la sourate de l'étoile, que Dieu lui aurait inspiré. À ce moment, ses deux derniers versets suggèrent un accommodement avec les idolâtres : Ce sont les déesses sublimes. Leur intercession est admise.

Les relations s'apaisent aussitôt entre les clans rivaux et les exilés d'Abyssinie prennent le chemin du retour. Cependant, cette fin de crise en appelle une autre, les disciples de la 1ʳᵉ heure restés à La Mecque se demandant à quoi ont rimé leurs souffrances si c'était pour en revenir à un polythéisme déguisé.

Huit ans plus tard, Mohammed serait revenu sur ses dires : Gabriel lui aurait reproché énergiquement ces versets, comme indiqué dans la sourate Joseph  : l'hommage aux idoles n'était qu'une tentation inspirée par Satan et pardonnée au prophète par la miséricorde de Dieu . Les "versets sataniques" sont abrogés, ravivant les persécutions envers les musulmans.

Diversité

Au fil du temps, jusqu'à 31 versions sont rédigées :

  1. Mohammed ibn abdallah ("le prophète")
  2. Abou Bakr ibn abi qouhafah
  3. Omar ibn el Khattab
  4. Othmân ibn Affân
  5. Ali Ibn Abi Taleb
  6. Abdallah ibn messaoud
  7. Oum salma une des femmes du prophète
  8. Zaid ibn thabet
  9. Abdallah ibn elabbas
  10. Anas ibn malek
  11. Abdallah ibn zoubair
  12. Salem mawla abi houdhaifa
  13. Oubay ibn kaab
  14. Abi moussa alashaari
  15. Abdallah ibn amr ibn elaas
  16. Oubaid ibn amir allithi
  17. Ata’ ibn abi rabbah
  18. Ikrimah ibn abi elhakem
  19. Moudjahed
  20. Saïd ibn joubair
  21. Elaswed ibn yazid
  22. Mohammed ibn abi mousa chami
  23. Hattam ibn abdallah erraqachi
  24. Salah ibn kissan
  25. Talha ibn masraf elayami
  26. Soulaiman ibn mahran elaamesh
  27. Abou zaid
  28. Mouadh ibn djebal
  29. Elhadjadj ibn youcef
  30. Aisha
  31. Hafsa

Auraient aussi été perdus (oubliés, détruits) certains versets ou même sourates .

Normalisation

Pour couper court à toute contestation future, le calife Othmân ibn Affân en confie la compilation à un groupe de travail, puis fait détruire (brûler) les supports d'origine des autres versions. Cette recension d'Othman reste la seule trace physique de la Révélation divine, qui sera appelée Coran Qur'an, d'après un mot syriaque, Qr, qui signifie récitation (livre de prière), qui va devenir un fondement de la religion musulmane .

Le résultat actuel se compose de 114 chapitres (sourates, du syriaque sūraʰ) classés, non pas chronologiquement, mais par longueur décroissante (à part la 1ʳᵉ) et divisées en 6226 versets (du syriaque ʾāya). On y retrouve certains éléments communs aux "religions du livre" comme la genèse, les Anges, Adam et sa compagne créée à partir de lui, l'arbre du fruit défendu, Dieu sauvant le peuple d'Israël et Moïse, Noé, Jésus et Marie. Les sourates sont exprimées en arabe, la langue de la Révélation. Pour les musulmans, il n'est pas de langue plus respectable que celle-là, car c'est celle que Dieu a choisie pour parler aux hommes... Ceci dit, seule une petite minorité d'érudits maîtrise suffisamment l'arabe du 7e siècle pour pouvoir comprendre le Coran et en saisir les subtilités.

Les sourates dessinent les contours d'une doctrine simple, accessible au plus grand nombre, plus proche du déisme de Voltaire que des théologies chrétienne ou hébraïque.

Le Coran proclame la restauration d'un monothéisme authentique, dépouillé des influences "corruptrices" du judaïsme et du christianisme. Il prescrit à chaque homme de se soumettre ou s'en remettre à Dieu (se soumettre se dit aslama en arabe ; de ce mot dérivent islam, nom de la religion fondée par Mahomet, et musulman, appellation courante pour désigner ses fidèles).

Il cite les rituels fondamentaux que chaque fidèle est supposé suivre :

  1. La profession de foi en un Dieu unique et en son Prophète Mohammed (chahadah).
  2. La prière quotidienne (salat)
  3. Le jeûne du mois de Ramadan 
  4. L'impôt islamique (zakat)
  5. Le pèlerinage à la Mecque (hadj) 

Le Coran détaille aussi de façon précise les règles de vie en société, y compris le droit de la guerre, le droit commercial et le droit familial.

Aujourd'hui, il ne reste que 3 versions :

Il existerait des milliers de différences (orthographe, grammaire) entre les textes des différents Coran Abu-Dawûd Al-Sagistany (célèbre auteur d'hadiths) : "Dialectes et Lectures du Coran" (Kitab Al-Huruf Wa Al-Qira'at), in "Sunan d'Abû Dâwûd" < Encyclopédie islamique, p. 8176. Concernant celles-ci, plusieurs travaux existent :

Jusqu'aux alentours de l'An Mil, les commentaires autour du Coran sont innombrables, en liaison avec une grande effervescence intellectuelle. Une école réformiste propose en particulier de distinguer :

En , le calife Al Qadir, craignant que la libre discussion ne mène à de nouvelles scissions, fait lire au palais et dans les mosquées une épître dite épître de Qadir (Risala al-qâdiriya) par laquelle il interdit toute exégèse nouvelle et ferme la porte à l'effort de recherche personnel des musulmans (l'ijithad).

Ses portions législatives constituent une partie de la Sharia.

Le Coran est complété par les hadiths.

Interprétation

Les tafsîrs interprètent les versets du Coran à l'aune des hadiths.

Science

Astronomie

Le cheikh Salih Al-Fawzan défendant la position du Coran selon laquelle c'est le Soleil qui tourne autour de la Terre

Le Coran décrit le Soleil et la Lune comme ayant leurs orbites propres, laissant penser à une description géocentrique de l'univers, où la Terre est un point fixe "Réponse à l'affirmation : 'Le Coran donne une description pertinente de l’orbite des planètes.'", Incroyant. C'est en l'occurrence la vision la plus commune à l'époque, partagée par d'autres religions.

Il semble aussi décrire la Terre comme plate, car étalée , étendue ou semblable à un tapis ou une couche/un berceau .

Au-dessus de la terre, sept cieux superposés auraient été créés. Les étoiles sont décrites comme des lampes placées pour embellir le ciel et les météores (ou "étoiles filantes") sont décrits comme des projectiles visant à tuer des diables

Biologie, anatomie

Le Coran décrit la conception de l'Homme (Adam) comme initialement fait d'argile, puis d'une goutte de sperme (alors qu'issu de 1 seul spermatozoïde parmi les millions de spermatosoïdes dans cette goutte) sortie d'entre les lombes et les côtes (au lieu des testicules) sans mentionner l'ovule .

Il décrit ensuite l'embryon comme d'abord constitué des os qui sont ensuite revêtus de chair , ce qui reflète les connaissances admises de l'époque Galien, Claude : "De la formation du fœtus", traduit du grec au syriaque sur ordre de Khosro Ier ( Chosroès en grec) à Gundishapur, puis repris par Al Harith Ibn Kalada, oncle du Prophète, qui avait étudié dans cette école de Gundishapur contredit l'embryologie moderne où l'ensemble de ces éléments se forme en même temps (c.-à-d. on n'observe jamais d'abord que des os, puis de la chair ajoutée).

Société

Les versets reflètent les usages de l'époque (fin du 6ᵉ siècle et début du 7ᵉ).

Justice

  • Loi du Talion (œil pour œil,
  • Adultère (zina) puni de 100 coups de fouet contrairement à la lapidation mentionnée dans des hadiths

Discrimination / égalité

Juifs
  • Les juifs aimeraient bien écouter le mensonge
  • Il ne faudrait pas s'allier avec les juifs ou les chrétiens parce qu'ils sont alliés entre eux .
  • Les juifs (et les polythéistes) seraient les ennemis les plus acharnés des croyants .
  • Les polythéistes sont impurs
Mécréants
  • Ceux qui ne croient à pas à Allah sont comme des animaux , du bétail sourd, muet et aveugle qui ne raisonne pas , et ils doivent être combattus tout autant que les chrétiens et juifs  ;
  • Un mécréant est semblable à un chien qui halète
Enfants

L'adoption pleinière est interdite Suite au fait que Mohammed ait voulu épouse la femme de son fils adoptif Zaid ; seule la kafala autorise une adoption sans changement de nom ni même droit d'héritage que les autres enfants.

Femmes
Le cheikh Salih Al-Fawzan défendant le mariage de jeunes filles telles qu'Aïcha avec Mohammed à 6 ans et la consommation du mariage à 9 ans
  • Les hommes peuvent avoir 2, 3 ou 4 femmes
  • Les hommes ont autorité sur les femmes, qui peuvent être frappées lorsqu'on pense qu'elles vont désobéir
  • Les femmes peuvent être répudiées après une période d'attente de leurs règles
  • Un homme peut avoir des "femmes" qui n'ont encore pas leurs règles
  • Inceste interdit avec mères, filles et sœurs , mais autorisé d'épouser des femmes n'ayant plus ou pas encore leurs règles donc prépubères, ce qui pose un problème de validation de la pédophilie si l'on considère le Prophète comme un modèle à suivre .
  • En dehors du mariage, il est autorisé d'avoir des relations avec des femmes si ce sont vos esclaves , ce qui revient à une autorisation du viol sur ces femmes.
  • Le témoignage d'une femme vaut moitié de celui d'un homme .
  • Les femmes sont décrites comme des choses impures dont il faut se laver si on les a touchées .
  • Les femmes, élevées dans l'apparence, seraient incapables d'argumenter dans une discussion .
  • Les femmes ne doivent pas parler de manière trop aimable avec les étrangers .
  • Les femmes doivent rester dans leurs foyers, sauf pour un besoin pressant ou aller à la mosquée (en tenue non attrayante) .
Homosexualité

Réprouvée .

Esclaves
  • Les croyants peuvent avoir des relations sexuelles avec leurs esclaves .
  • Les hommes peuvent avoir des femmes si elles sont leurs esclaves , y compris si elles sont mariées
  • Les esclaves doivent demander la permission avant d'entrer
  • Si un(e) esclave demande à être affranchi, il peut l'être (contre une somme) si son maître reconnait du bien en lui/elle
Le Prophète privilégié par rapport aux autres croyants

Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes .

Il peut avoir des relations sexuelles avec ses épouses, ses esclaves, les filles de son oncle paternel, les filles de ses tantes paternelles, les filles de son oncle maternel, les filles de ses tantes maternelles — celles qui avaient émigré en sa compagnie — ainsi que toute femme croyante si elle fait don de sa personne au Prophète (pourvu que le Mohammed consente à se marier avec elles) .

En cas de victoire à une bataille, le Prophète déclare ne pas vouloir s'approprier le butin , mais aussi qu'il lui revient , du moins 1/5e à lui et ses proches parents, ainsi qu'aux orphelins, pauvres, et voyageurs en détresse .

Alimentation

  • pas de bête trouvée morte, pas de chair de porc... sauf si contraint par la faim .
  • le vin est interdit mais ceux qui en ignoraient la prohibition, l'acceptent ensuite et font de bonnes œuvres sont pardonnés , mais il est décrit comme délicieux à boire au Paradis .

Loisirs

  • Jeux de hasard interdits , sauf si l'on est pieu et que l'on fait de bonnes œuvres .

Appels au meurtre

Devraient être tués les mécréants et les polythéistes , ce qui semble contradictoire avec/abroger la liberté de religion exprimée

Ne pas appeler à la paix lorsque l'on a l'avantage .

Insultes

De nombreuses insultes sont proférées : l'oncle de Mohammed est un bâtard , sa femme une porteuse de bois . Ceux qui "vont trop loin" (taghut) en dénigrant ou se moquant de la religion sont des singes, des porcs . Ceux qui ont transgressé le Sabbat (les juifs) des singes abjects . Les polythéistes ne sont qu'impureté/saleté/ordures .

Allah peut parfois tromper/mentir pour arriver à ses fins .