Littérature et ovnis

La question se pose du lien entre observations d'ovnis et culture de science-fiction. De fait, diverses œuvres de science-fiction mettent en œuvre des ovnis, mais presque toujours identifiés comme extraterrestres.

Certains thèmes sont récurrents :

• des extraterrestres nous envahissent
• (même en cas d'exterrestres bienveillants) les terriens ont des réactions exophobes
• Complotistes (i.e., ancrables dans la réalité sans pouvoir être falsifiés)
  • il existe une présence extraterrestre mais le gouvernement la cache
  • des extraterrestres sont parmi nous mais cachés sous forme humaine

Ce point de vue est cependant contesté par d'autres chercheurs comme Armando Simón, qui rappellent que le nombre de films de science-fiction (parlant d'extra-terrestres) est sans commune mesure entre les années 1950s/1960s (la plus période d'activité ovni la plus intense) et auparavant.

Certains chercheurs considèrent donc au contraire sérieusement la possibilité de ce lien établi, de différentes manières :

• antériorité de la science-fiction ayant par la suite entraîné/orienté les témoignages d'observations d'ovnis. Il faut toutefois difféncier ici ceux qui voient dans cette thèse :
  • la justification d'une explication psycho-sociologique du phénomène ovni, tels Marc Hallet, qui fait remarquer qu'au 19^ème siècle il s'écrivait déjà des romans mettant en scène des créatures venues d'ailleurs. Selon ce dernier, plusieurs écrivains, dont Jules Verne, auraient contribué à créer de toutes pièces l'ancêtre de l'ovni, l'airship, un engin volant, mi-navire, mi-dirigeable. Pour lui, ce n'est pas un hasard si, après la publication de tels livres, des gens ont affirmé avoir aperçu des airships dans le ciel des USA. Cependant Hallet se garde de traiter les témoins de menteurs ou d'illuminés.
  • une explication plus complexe du phénomène ("mythico-physique", "psycho-physique") ne niant pas sa réalité physique s1Méheust, B.: 1978
• antériorité des observations d'ovnis, ayant par la suite inspiré les fictions de soucoupes volantes
• origine commune dans l'inconscient collectif, tel que décrit par Carl Jung. A noter également que des figures proéminentes en ufologie (Ray Palmer, Gray Roscoe Barker) sont connues pour leur passion pour la science-fiction et leur peu de scrupules à faire passer une telle histoire comme réelle.

Relation SF-ovnis

Certains chercheurs nie simplement tout lien entre Science-Fiction et ovnis. Jacques Vallée par exemple, indique :

Il pourrait, ou ne pourrait pas, être intéressant de remarquer ici que la période "morte" de l'activité ovni a été une des plus riches pour les histoires de science-fiction de tous types, et a vu l'intérêt grandissant de l'industrie du cinéma pour les récits fantastiques et d'"horreur" qui auraient pu déboucher sur un nombre croissant de canulars et d'hallucinations, et même de vagues d'ovnis, si la théorie "psychologique" des ovnis était exacte. Dès en 1916, le film Homunculus de de Otto Ripert traitait de la création d'un homme artificiel par un savant fou. en 1914 et en en 1920 l'industrie allemande produisit 2 films sur le sujet du "golem" (Paul Wegener et Henrik Galeen). en 1924 le film Les mains d'Orlac est réalisé, après une nouvelle de Maurice Renard. En en 1926 Fritz Lang crée Metropolis, et nous ne devrions pas oublier que en 1920 a vu l'introduction du mot "robot", avec une pièce de Karel Capeck, Rossum's Universal Robots (R.U.R.). En en 1928, Fritz Lang sort La Femme sur la Lune (Die Frau im Mond). Le premier "voyage sur la Lune" a été fait par le pionnier français Méliès en 1902, et les célèbres Frankenstein et John Carter de Mars furent créés durant cette période. Si les observations d'ovnis étaient motivées par un mécanisme par lequel le public peut diffuser des peurs cachées et satisfaire un besoin de contes horribles et fantastiques, pourquoi les "vagues de soucoupes" n'ont pas coïncidé avec de tels exploits de science-fiction comme l'adaptation radio par Orson Welles de La Guerre des Mondes en 1938 ou avec la belle époque des grandes bandes-dessinées et de leurs versions cinématographiques, comme Flash Gordon (Frederick Stephani, en 1936), ou Le Voyage sur Mars de Flash Gordon (en l'année suivante) ?

Références :

• Méheust, B.: Science-fiction et soucoupes volantes - Une réalité mythico-physique, Mercure de France, 1978 (préface de Aimé Michel) — Après une mise en évidence son écho à la science-fiction, et sans nier la réalité physique du phénomène, Méheust développe une thèse "mythico-physique" du phénomène.
• Mark Pilkington, Screen memories - An exploration of the relationship between science-fiction film and the UFO mythology
• Scheib, Richard, The Science Fiction, Horror and Fantasy Film Review
• Versins, Pierre, Encyclopédie de l'Utopie et de la SF, 1972
• Simón, Armando, "The Zeitgeist of the UFO Phenomenon", UFO Phenomena and the behavioral scientist, Scarecrow Press, Metuchen, New Jersey, 1979
• Sadoul, Jacques, Histoire de la SF moderne, 1984
• Jean-Marc & Randy Lofficier, French Science Fiction, Fantasy, Horror & Pulp Fiction, 2000
• Garin, Jacques, "The French on Mars: A Hundred Years Retrospective (1865/1965)"
• "Littérature française "martienne" de en 1870 ou le "merveilleux scientifique" à l'assaut de la planète rouge. 1^ére partie : 1870/1930"
• Caudron, Dominique: "Les vulgaires plagiats des 'ummites'"
• Lagrange, Pierre: La guerre des mondes a-t-elle eu lieu ? Robert Laffont 2005 — Sur la véritable histoire de l'émission martienne d'Orson Welles, dont les effets de paniques furent exagéré par les plus rationnalistes.
• Mars et la SF, 2005.